بیانیه ۱۶ محرّم ۱۴۲۴ (۱۳۸۱/۱۲/۲۹)

بیانیهٔ حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوب‌علیشاه طاب‌ثراه
به مناسبت عید نوروز

---

امسال نیز دو سنّت برای ما ایرانیان مصادف گردیده است که رعایت هر دو را بر خود واجب می‌دانیم:

اوّل: فاجعهٔ عاشورای سال ۶۱ قمری که تا ابد مسلمانان را در سوگ برده است و ماه محرّم را ظرف زمانی این سوگ می‌دانیم.
دوّم: عرف و سنّت منتسب به حضرت زردشت (ع).

در این فصل، تجدید حیات طبیعت و نو شدن بهار، سال جدیدی را برای ما مقرّر داشته است و ملّت فرهنگی ایران هر دو عُرف را عظیم می‌شمارند.

1. برای همهٔ اخوان و بلکه بشریت، آرزوی سالی مبارک و با میمنت را دارم.
2. گرچه در سال گذشته بعضی از بزرگان را از دست دادیم و در تجلیل آنها کوشیدیم ولی بحمد الله توفیق الهی از جهات دیگری ما را دلگرم ساخت:

اوّل: آنکه کلاس‌های تعلیم معارف اسلامی و عرفانی که چند سال است به همّت چند نفر از برادران راه رفته و دانشمند تأسیس شده است در تهران و بسیاری شهرها توفیق فراوانی داشته است.
دوّم: آنکه به همّت بعضی از برادران در سمیناری که در آمریکا تشکیل شد به حضرت شاه نعمت‌الله ولی قُدّس سرّه العزیز عرض ارادت گردید که از بانی این مراسم و زحمات خاصی که با تأیید این حقیر انجام شد، باید تشکّر نمود.

3. ان‌شاء‌الله در طلیعهٔ سال نو می‌کوشیم که یاد و نام حضرت امام حسین‌ (ع) را شیرینی کام جان خود قرار داده و با ازدیاد محبّت ایمانی و رفع هرگونه کدورت و دلتنگی از یکدیگر به جان و روح خود صفا بخشیده و بذر عشق به اباعبدالله را که در دل‌های همهٔ مؤمنین پاشیده شده است شکوفا می‌نماییم. توجّه به این حقیقت به دل‌ها زندگی می‌بخشد و تقارن بهار طبیعت را با بهار عشق و فطرت تجلّی می‌دهد.
4. مشایخ محترم سلسله که مسئولیت ارشاد و هدایت بندگان خدا را مفتخر هستند، این خدمت را بالاترین عبادت دانسته، پیوسته یادآور این مأموریت خطیر خود باشند و همچنین مجازین محترم در اقامهٔ نماز جماعت بکوشند با عنایات الهی در گفتار و رفتار اُسوهٔ دیگران بوده و در تألیف قلوب و ایجاد اتّحاد و انسجام فقرا سعی نمایند و در اطاعت از اوامر و دوری از نواهی و تشویق طالبین و سالکین به تعظیم شَعائر مذهبی و ملّی و تجلیل و احترام نسبت به یکدیگر در جلب و جذب دل‌ها به صراط مستقیم ولایت، همّت نمایند.
5. عموم فقرا با توجّه به این اصل که هر درویش مظهر فقر و درویشی و جلوه‌ای از جلوه‌های عرفان و ولایت است و به مضمون حدیث شریف پیامبر اکرم (ص): کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِه ، بدانند که باید زینت رهروان بوده مخصوصاً در این زمان مقتضی است هم به سِلاح علم و بالا بردن سطح معلومات و آگاهی‌های مذهبی و عرفانی مجهز باشند و هم به زیور و زینت پرهیزکاری و راستی و درستی خود را آراسته نمایند.
6. بر پیشقدمان و فقرای با سابقه که سالیان زیادی در راه فقر قدم زده و خدمت نموده‌اند، لازم است از اصحاب باوفای امام حسین (ع) سرمشق گرفته در یاری دین خدا و امام زمان (ع) و فداکاری در راه حقّ و شوقِ ایمانی و ایثار، اُلگوی جوانان بوده و با محبّت و ملاطفت جوانان و مُبتدئین را همراهی در سلوک نموده، جوانان نیز به تجلیل و احترام نسبت به پیران و فقرای پیشقدم توجّه نمایند.
7. جوانان از نیروی جوانی و استعدادهای خود در راه کسب دانش و فضیلت استفاده نموده در خدمات فقری با هماهنگی‌های لازم و با شوق و اخلاص قدم بردارند و از آنچه موجب اتلاف عمر و سرمایهٔ ارزشمند جوانی است، اجتناب نمایند. همنشینی با نیکان و عبرت‌آموزی از حوادث و وقایع دنیا را که یکی از منابع تجربه‌اندوزی است، مهم بدانند.
8. بانوان محترم با عفّت و پاکدامنی و دیانت و پرهیزکاری و وفاداری به پیمان زناشویی و اقدام به وظایف مهم مدیریت خانواده و همسرداری و صبر و تحمّل در برابر مشکلات زندگی در استحکام نهاد مقدّس خانواده بکوشند و رعایت حجاب اسلامی که در زندگی همه افراد جامعه بسیار مؤثّر است را مورد عمل قرار دهند و مسئولیت پرورش و سازندگی نسل آینده را که به عهدهٔ آنان است، عزّت و افتخار دانسته و آن را موجب تقرّب به خدا بدانند.
9. فقرایی که در شهرستان‌های داخل و خارج از کشور افتخار برگزاری مجالس فقری را در منزل یافته‌اند صاحب مجلس را که مولا است در زمان برگزاری مجلس فقری، صاحب منزل و فقرا را میهمانان مولا بدانند لذا به شرایط و لوازم این خدمت افتخارآمیز جدّیت نمایند.
10. فقرایی که خدمات گوناگون حُسینیّه‌ها و مجالس فقری را به عهده دارند، توجّه نمایند که خدمت از تعهّدات ایمانی و خدمت خالصانه مورد قبول حقّ و پسند اولیای اوست پس خدمت را لِوَجْهِ الله انجام داده و صادقانه در کار خود به بهترین وجهی بکوشند، البتّه وظیفه دیگران محبّت و قدردانی از آنان است.
11. طبق بیان حکیمانه پیامبر اکرم (ص) مجالس ذکر خدا باغ‌های بهشتی در دنیاست و امر فرموده است که در این باغها نهایت استفاده را از میوه‌های آن (‌که ذکر خدا و معرفت و عشق به حقّ و فضایل ملکوتی و معنویت است) بنماییم. این حدیث شریف ضمن آنکه بالاترین صدور مجوّز از سوی قافله‌سالار کاروان انسانیت برای مجالس فقر و ذکر خداست به ما توجّه می‌دهد که باید با شرکت منظّم در آن مخصوصاً شب‌های جمعه و دوشنبه و رعایت کامل آداب آن از نظم و سکوت و حال توجّه و مراقبه، بهره‌مندی خود را از آن افزایش داده و از رحمت الهی برخوردار شویم و فقرا در معاشرت‌ها و مراوده‌ها مخصوصاً رفت و آمد خانوادگی و پذیرایی از میهمانان و همچنین شراکت با یکدیگر تمام شئونات شرعی و فقری را عمل نمایند که هم موجب ازدیاد و برکت روزی و هم موجب نزول رحمت الهی است.
12. همانطور که در کتب بزرگان سلسله و اعلامیّه‌های قبلی مکرّر تذکر داده شده است در این زمان باید نسبت به بحران اجتماعی اعتیاد به موادّ مخدّر و آسیب‌های جبران‌ناپذیر آن واقع‌بینانه بنگریم. و در مقابل بزرگترین معضل و عارضه اجتماعی جهان معاصر که برای تأمین منافع عدّه‌ای سودجو و با هدف از بین بردن فضایل انسانی و شرافت و غیرت و دیانت و گمراه نمودن نسل جوان و نابودی جامعهٔ بشریّت، ترویج می‌یابد، بدون تردید احساس مسئولیت همگانی در محو آن مؤثّر می‌باشد و وظیفه فقرا در این زمینه بیشتر و حسّاس‌تر است.
13. گام‌های شیطانی دشمنان ولایت و عرفان در هر زمان بوده و فقط شکل و صورت ظاهری آن تفاوت داشته است. بر فقرا لازم است در این مورد مفاد آیهُ الَّذِینَ صَبَرُوا وَعَلَی رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ را که دربارهٔ بلال حبشی و عمار یاسر و صُهیب رومی و خُبّاب که از یاران باوفای پیغمبر (ص) بوده‌اند، نازل شده است را پیوسته در نظر داشته با صبر و استقامت و توکّل به خدا در بندگی و اطاعت خدا و نُصرت دین کوشیده و امیدوار باشند که: كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي .
14. فقرا چون افتخار دارند که شیعیان اثنی‌عشری و منتظر ظهور مصلح کل و حجت الهی حضرت قائم امام زمان عجل‌ الله ‌تعالی‌ فرجه الشریف هستند باید با توسّل به ذیل عنایات اولیای دین و ذکر دوام و فکر مدام و دوام طهارت و اجرای آداب شریعت و طریقت و با تقویت روح ایمان و بندگی خدا و آراستن روح به ملکات فاضله، گام مؤثّر در اصلاح جامعه برداشته و در تحقّق جامعه‌ای سالم که در قرآن از آن به حیات طیّبه تعبیر شده است، همّت گماریم.