دستور ۲۳ جمادی الثّانی ۱۴۱۹ (۲۲/۷/۱۳۷۷)

 

 

هو

۱۲۱

 

بسم الله الرّحمٰن الرّحیم

 

بدین وسیله از همة برادران و خواهران ایمانی خداحافظی مي‌كنم چون انشاءالله توفیق زیارت اِخوان اروپا را خواهم داشت. روز چهارشنبه به سوئد حركت مي‌كنیم، خواستم در این موقعیت از همه خداحافظی و التماس دعا كنم، انشاءالله دعا كنید خداوند به همة ما توفیق عبادت و خدمت مرحمت كند كه بتوانیم دستوراتی كه داریم، وظایفی كه بر عهدة ماست به خوبی انجام دهیم.

 

توصیه و سفارشی كه از مدّتها قبل، از زمان مرحوم حضرت آقای رضاعلیشاه و سپس مرحوم آقای محبوبعلیشاه اَعلَی الله مَقامَهُما فرموده‌اند و من هم تأكید كرده‌ام و بنا به مقتضای زمان ضرورت دارد كه مجدداً یادآوری كنم این است كه سعی كنیم كه نه تنها اختلافی با برادران ایمانی نداشته باشیم بلكه حتّی اگر جزئي‌ترین كدورت و تیرگی در دل شما وجود دارد، سعی كنید آن تیرگی را مرتفع سازید كه خداوند در قرآن فرموده است: همان مؤمنینی كه لیاقت و استحقاق رفتن به بهشت را دارند اگر با هم كدورتی در آن دنیا داشته باشند بدواً این غِلّ و سیاهی را خداوند از دل آنها پاك مي‌كند و در بهشت، روبروی هم و با كمال محبّت و برادری جلوس مي‌نمایند. پس مي‌بینیم یكی از خصوصیات بهشت، نبودن غِلّ و غِشّ و نبودن تیرگی دل است. ما اگر این كار را در همین دنیا بكنیم همین دنیا برای ما بهشت خواهد شد. از كدورت بین اِخوان ممكن است دشمنان، سوء استفاده كنند. البته به حساب خودشان، حُسن استفاده مي‌كنند ولی از لحاظ ما سوء استفاده است و این تیرگی را سعی مي‌كنند زیادتر شود تا بالاخره بتوانند طرفین را از بهشت دور كنند به علاوه این تیرگیها اگر علاج نشود و مرتفع نگردد به كدورتهای بزرگتر تبدیل شده و ممكن است حتّی به دشمنی هم بكشد كه در این صورت تفرقه و اختلاف شدیدتر مي‌شود و عدّة زیادی را به دامن این ماجرا مي‌كشاند كه هریك با طرفداری از دیگری، دسته و دسته‌بندی تشكیل دهند و بالاترین ضربه‌ای كه ممكن است وارد شود همین است كه تفرقه و اختلاف در بین فقرا ایجاد شود.

 

علّت عمدة انحطاط اسلام و مسلمین همان تفرقه‌ای بود كه ایجاد شد و حتّی به منظور احتراز از همین تفرقه بود كه علی(ع) با وجود اینكه شایسته‌ترین فرد برای حكومت و جانشینی پیغمبر بود ولی به این استحقاق تكیه نكرد و فرمود اگر مي‌خواهید كه همیشه نام پیغمبر و نام اسلام زنده باشد شمشیر علی باید غلاف باشد. وقتی كه علی(ع) برای احتراز از تفرقه شمشیر خود را غلاف مي‌كند و حتّی از شایستگی و حقّی كه دارد منصرف مي‌شود ما باید به طریق اَوْلی این امر را در این دوران فعلی رعایت كنیم.

 

امیدوارم كه در مدّت غیبت من انس و محبّت فقرا افزوده شود و هرگونه كدورت و كسالتی كه دارند برداشته گردد. مسئلة دیگر شركت در مجالس فقری بخصوص مجالس شب جمعه و دوشنبه كه هم از دیدار رفقا و دوستان و مشایخ بهره‌ای برده شود و هم اینكه با توجّه به معانی كتابهایی كه خوانده مي‌شود پیشرفتی در معنویت حاصل گردد و امیدوارم در این قسمت هم رعایت كامل بفرمائید و مجالس را ترك نكنید.

 

امیدوارم همة ما با دقّت در كلمات و عبارات پند صالح سعی كنیم رفتار خودمان را منطبق با آن قرار دهیم و باصطلاح بدنام كنندة نكونامی چند نباشیم. توجّه كرده‌اید كه دیگران هم از درویش توقّع دارند كه به تمام محاسن آراسته باشد و خطائی جزئی از هر درویشی ببینند در ذهن آنها اثر بسیار نامطلوبی دارد و آن خطا را به درویشی نسبت مي‌دهند و در این امر دشمنان ما و دشمنان اسلام بسیار كوشا هستند كه همة معایب فردی یا نواقصی كه داریم یا كوتاهیهایی كه در انجام وظایف مي‌كنیم به اساس سلسله نسبت بدهند. بنابراین توجّه داشته باشید كه خدای ناكرده هر خطائی ولو سهواً از ما صادر شود و دیگران در اثر مشاهدة آن سهو یا خطا، به اساس درویشی بدبین شوند در گناه گمراهی آن شخص ما هم شریك هستیم. بنابراین به مصداق اِتَّقوُا مِنْ مَوٰاضِعِ التُّهَم۱ كه در پند صالح نیز یادآوری شده است، توجّه كنید كه در مواضع تُهَم حاضر نشوید. یعنی هرگز كاری نكنید كه بتوان از آن تعبیر نادرست انجام داد و شما و مسلك شما را مورد سؤال و تردید قرار دهند.

امیدوارم خداوند این توفیق را به همة ما بدهد كه زَین درویشی باشیم نه شَین آن. وَالسَّلامُ عَلَیكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ.

 



۱. از محلهای تهمتها بپرهیزید.

 

              

صفحه اصلي - سلسله اولياء - كتب عرفاني - پند صالح - تصاوير - بيانيه‌ها - پيوند - جستجو - يادبود - مكاتبه - نقشه سايت - اعلانات

استفاده و كپی برداری از منابع، مطالب، محتوی و شكل این سایت با رعایت امانت و درستی آزاد است.

تصوف ايران ۱۳۸۵

Home - Mystics Order - Mystical Books - Salih's Advice - Pictures - Declarations - Links - Search - Guestbook - Correspondence - Site Map - Announcements

Use of the form and content of this site is free, but subject to honesty.

Sufism.ir 2007