|
بيانيه ۱۳ رجب ۱۴۳۱ (۰۵/۰۴/۱۳۸۹) حضرت حاج دکترنورعلی تابنده مجذوبعلیشاه ارواحنا فداه
بسم الله الرحمن الرحیم
خورشید تابنده ی آسمان عرفان وافتخار اسلام و ایران و سلاله پیامبر آخرالزمان(ص)
حضرت شاه سید نورالدین نعمت الله ولی قدس سره العزیز که شما عزیزان را در این مجلس
نورانی جمع نموده است، در روز پنج شنبه22 رجب سال730 قمری در شهر حلب متولد
گردید،نسب شریف آن بزرگوار با نوزده واسطه به پیامبرعظیم الشان اسلام حضرت محمد (ص)
می رسد، چنانکه خود آن حضرت سلسله نسب خانوادگی خود را بیان فرموده است:
نوزدهم
جد من رسول خداست
آشکار است، نیست پنهانی
آن
حضرت در دوران کودکی به تحصیل علوم متداوله زمان پرداخت واندک زمانی سرآمد اقران
زمان خود در انواع علوم و فنون گردید اما پیوسته در طلب مرشدی کامل و راهنمایی صاحب
دل بود و هر کجا نام و آوازه عابد وزاهد و عارفی را می شنید به تحقیق می پرداخت و
به دیدار او می شتافت اما چون به او نمی رسید گمشده خود را نمی یافت وعطش درونی او
آرام نمی گشت تا آنکه به مکه معظمه وزیارت خانه خدا مشرف گردید و خود در این باره
می فرماید: چون به مسجدالحرام قدم نهادم شخصی را دیدم که مشغول به درس حدیث نبوی(ص)
به حاضرین بود، خود را مانند بچه ای و او را مانند دریایی یافتم، در دل گفتم:
عمری است که سودای سر زلف تو داریم
دست ارادت به او دادم و دامن اورا در دست گرفتم، ادامه ی سیر و سلوک حضرت شاه نعمت
الله ره آورد آن سفر است و قطره دریاست اگر با دریاست. آن بزرگوار فقیه و صوفی
ومحدث و محقق و مورخ جهان اسلام نزیل الحرمین حضرت شیخ عبدالله یافعی قدس سره بوده
است.جناب شاه نعمت الله در آن هنگام 24 بهاراز عمر شریفش می گذشته و خود از
دانشمندان بزرگ زمان بوده که سر ارادت بر پای قطب زمان نهاده
خاک
شو مردان حق را زیر پا خاک بر فرق حسد
کن همچوما
سپس
چند سال در خدمت شیخ به ریاضتهای مشروعه و تهذیب نفس و تزکیه اخلاق به آداب شریعت
مشغول و به یمن انفاس قدسیه حضرت شیخ عبدالله یافعی و استعداد و لیاقت خود، مدارج
عرفان و منازل سیرو سلوک را تحت نظرو تربیت شیخ پیموده و به مرتبه فنا فی الله و
بقاء بالله که غایة الامال عارفان بالله است، نائل گشته و در طریقت به لقب نورالدین
ملقب گردیدند:
نعمت الله نور دین دارد لقب
نور دین از نعمت الله می طلب
آنگاه
حضرت شیخ عبدالله یافعی آن سید بزرگوار و عارف نامدار را مامور مراجعت به ایران و
هدایت جویندگان راه ولایت ائمه معصومین علیهم السلام فرمودند و در بازگشت به ایران
از کشورهای عراق و مصرو ترکمنستان و خراسان عبور کرده و همه جا عده زیادی از حکام و
امراء و علماء و بزرگان به خدمت ایشان رسیده و از افاضات صوری و معنوی و برکات
انفاس آن مقتدای عارفان، مستفیض گردیدند تا آنکه در ماهان و کرمان اقامت نموده و به
نشر حقایق و ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام و هدایت طالبان و تربیت سالکان همت
ورزیدند و در زمان ایشان بسیاری از حکماء و فلاسفه و شعراء و دانشمندان از دور و
نزدیک به محضر پر فیض آنجناب شتافته و به شرف ایمان مشرف گردیده وآثارمنظوم
ومنثورارزنده ای درعرصه ادبیات و معارف از خود به جای گذاشته اند که هم خودشان و هم
آثارشان مایه مباهات و افتخار مسلمانان و بالاخص ایرانیان می باشد تعداد قلیلی از
این جمع کثیر عبارتند از: فرزند برومند و خلیفه منصوص ایشان جناب شاه برهان الدین
خلیل الله- شاه سید قاسم انوار تبریزی- کمال الدین خجندی- مولانا شرف الدین علی
یزدی- خواجه صاین الدین علی ترکه از حکما و فلاسفه بزرگ و مولف شرح فصوص الحکم- سید
نظام الدین احمد شیرازی مولف حقایق التفسیر- شیخ مرشدالدین اسحاق بهرامی از مشایخ
بزرگوارآن حضرت- سید نظام الدین محمود واعظ مشهوربه شاه داعی الی الله شیرازی علیه
الرحمه که دارای تالیفات عرفانی زیادی بوده و آرامگاهش در شیراز زیارتگاه خاص و عام
و در جوار مرقد شریفش مشایخ و فقرای این سلسله جلیله مدفونند- شیخ ابواسحاق اطعمه-
سید شمس الدین ابراهیم بمی کرمانی- شهید فی سبیل الله سید طاهرالدین محمد- مولانا
قوام الدین کوهبانی- قاضی ضیاءالدین علی قاضی القضات کرمان- سلطان شهاب الدین احمد
بهمنی هندی.
چون حضرت شاه نعمت الله ولی نورالله مرقد الشریف جامع علوم ظاهر و باطن و مجمع
کمالات صوری و معنوی بودند در اکثر علوم مخصوصا عرفان و تفسیر دارای تالیفات بی
نظیرمی باشند و علاوه برکلیات دیوان اشعارکه شامل قصائد و غزلیات ورباعیات و مثنوی
های آن حضرت بوده و بارها به چاپ رسیده است، حدود 106 رساله دارند که در شرح حقایق
و معارف عرفانی قرآن مجید و احادیث می باشد.
آن حضرت در روز پنج شنبه 22 ماه رجب سال 834 قمری در کرمان رحلت نمودند و جنازه
مطهر ایشان به ماهان تشییع و در آنجا به خاک سپرده شد وازآن زمان تاکنون مطاف اهل
دل و زیارتگاه ارادتمندان به خاندان نبوت و ولایت می باشد. عمر شریف آن حضرت
درهنگام وفات طبق دقیق ترین تاریخ صدوسه سال و چهارماه وهشت روز بوده است وسه روز
قبل از وفات در این غزل به صراحت از رحلت خود خبر داده اند:
عاقبت
سید ما سوی مغان خواهد شد
به سراپرده ی میخانه روان خواهد شد
آفتابیست که از مشرق جان می تابد
گرچه از دیده ی احباب نهان خواهد شد
عین ما آب حیاتست وحبابش خوانند
زود بینند که بی نام و نشان خواهد شد
صحبت سید سرمست غنیمت می دان
که در این یک دو سه روز او ز جهان خواهد شد
سال
تاریخ وفات آن حضرت به حساب ابجد کلمه ی جنه الفردوس است که گفته شده:
در
رجب شد جانب فردوس اعلی روح او
سال تاریخش از آن رو جنه الفردوس بود
اِنَّ
الّذینَ آمنوا و عَمِلوا الصّالحاتِ اولئک هُم خَیرُ البَریَّه . جَزائهم عِندَ
رَبِّهم جَناّتُ عَدن ٍتجَری مِن تحَتِهَا الاَنهارُ خالدِینَ فیها اَبَداً رَضیَ
الله ُعَنهُم وَ رَضوا عَنهُ ذلکَ لِمَن خَشیَ رَبَّهُ .
مشهد
آل محمد (ص) روضه رضوان بود این چنین خوش مشهدی در خطه
ماهان بود
نعمت الله را زیارت کن که تا یابی مراد
زانکه قبرش قبله حاجات انس و جان بود
چون
تاریخ روز و ماه ولادت حضرت شاه نعمت الله با تاریخ روز و ماه رحلت آن بزرگوار یکی
بوده و هردو پنجشنبه 22 ماه رجب است لذا این مراسم در چنین روزی در حسینیه فقرای
نعمت اللهی گنابادی در کرمان برگزار می شود به منظور یاد بود و تجلیل از مقام شامخ
آن قطب جلیل القدر و عارف نامدار می باشد و در چنین مجلسی توجه به نکات زیر از
اهمیت شایانی برخوردار است که به عنوان پیام این فقیر به فقرای محترم و حضار گرامی
تقدیم می گردد:
1) جناب شیخ عبدالله یافعی رضوان الله تعالی علیه مرشد و راهنمای حضرت شاه نعمت
الله که پانزدهمین قطب این سلسله در زمان غیبت حضرت قائم آل محمد عجل الله تعالی
فرجه الشریف می باشند و در خطبه سلسله الاولیا از ایشان با عنوان جامع الطرفین و
نزیل الحرمین رکن الدین و اصل المسلمین یاد می شود بعد از ارشاد و تربیت و تکمیل
حضرت شاه نعمت الله قدس سره ایشان را مامور به مراجعت به ایران و نشر و ترویج اصول
و مبانی و معارف مذهب حقه شیعه اثنی عشری و علنی نمودن این مذهب مقدس در بین فقرا
فرمودند از همین ماموریت این حقیقت بر همه حق جویان روشن می گردد که اقطاب و بزرگان
قبلی سلسله و پیروان و فقرای آنان همه شیعه حقیقی و دارای ولایت حضرات ائمه اثنی
عشر علیهم السلام بوده اند اگر چه ممکن است در بعضی ازمنه یا نقاط به جهات
مقتضیات سیاسی و اجتماعی مامور به تقیه بوده اند .و اصولاً وصول به حقایق عرفانی و
نیل به معرفة الله راهی بغیر از ولایت چهارده معصوم علیهم السلام ندارند .
2)بعد از حضرت شیخ عبدالله یافعی برحسب نص صریح ایشان ، شاه نعمت الله ولی
قطب سلسله گردیدند و جناب شیخ عبدالله یافعی امانت الهی را که از حضرت شیخ صالح
بربری قدس سره دریافت نموده بودند به حضرت شاه نعمت الله ولی سپردند و بدین ترتیب
سلسله طریقت ادامه یافت و از آن پس ، از سلسله به نام نامی حضرت شاه نعمت الله ولی
به سلسله شاه نعمت اللهی یاد می شد نه اینکه مؤسس سلسله چنان که بعضی پنداشته اند
آن حضرت باشند . و آن جناب در این سلسله برای فقرا مقرراتی را تاکید فرمودند که
موجب امتیاز فقرای آن از سایرین بوده باشد این مقررات پیوسته مورد توجه و تاکید
جانشینان آن حضرت بوده و هست:
1.تقید به اجرای دقیق احکام شریعت مقدسه 2.تقید به کسب و کار 3. عدم تقید به لباس
مخصوص که لِباسُ التَقوی ذالکَ خیرٌ 4.غلبه بسط بر غبض و با حال شفقت و محبت با
عموم بندگان خدا رفتار نمودن.
3) بر فقرای این سلسله جلیله لازم است که با مراجعه به آثار ارزنده و تالیفات
عرفانی حضرت شاه نعمت الله ولی و عمل نمودن به آداب طریقت آن حضرت و متصّف
گردیدن به امتیازاتی که تاکید فرموده اند در نورانی شدن روح و قلب خود و جامعه فقری
کوشش نماییم تا بدین وسیله روح اولیاء الهی را شاد نماییم و توفیق الهی بیش از پیش
نصیب ما شود .
4) موضوع تجلیل از انسان های نمونه مخصوصاً دانشمندان و عارفان فرهیخته که با قلم و
قدم خود به اسلام و ایران خدمت نموده اند امری لازم و نشانه ی بلوغ فکری و فرهنگی
یک جامعه است لذا برگزاری مراسم بزرگداشت حضرت شاه نعمت الله ولی نوّرالله روحه
الشریف از نظر دین مقدس اسلام و فرهنگ جامعه ایرانی و بالاخص از نظر مذهب حقه تشیع
که بدان مفتخریم به عنوان یک وظیفه بر همگان بخصوص دانش پژوهان و علاقه مندان به
آداب و فرهنگ اسلام و ایران بسیار شایسته و پسندیده است و امید است به این سنت حسنه
بیش از پیش توجه و عنایت شود .
5) در خاتمه با تجدید سلام و درود به روان پاک حضرت شاه نعمت الله ولی به کلیه فقرا
یاد آور می شوم که در برابر هرگونه گفتارها و نوشتارها و عموماً تبلیغات سوء جاهلین
و مغرضین علیه این سلسله جلیله که حقانیت و مظلومیت پیروان آن ، امروز بر جهانیان
آشکار گردیده است ترس و ضعف و واهمه ای به خود راه ندهند بلکه بیشتر با ثبات قدم و
استقامت در صراط مستقیم ولایت و وحدت و اتحاد و پیمودن این طریق الهی که این روش
دشمنان در زمان همه انبیا و ائمه و بزرگان دین علیهم السلام بوده است که قرآن به آن
ناطق می باشد و می فرمایید : و کذالک جَعلنا لِکلِّ نَبی ٍ شیاطین َ الإنس و الجِّن
همچنان که در زمان خود حضرت شاه نعمت الله نیز از این نوع تبلیغات سوء به وسیله
شیاطین زمان ایشان وجود داشت ، روش تقابل آن حضرت با این تبلیغات بهترین الگوی
رفتاری ما باید باشد که می فرمایند :
ما
را چه از این که ناقصی بد گوید
عیبی که به ما نیست یکی صد گوید
ما آینه ایم وهر که درما نگرد هر
نیک و بدی که گوید از خود گوید
سلامتی
و توفیق صوری و معنوی همه فقرا و برگزار کنندگان این مجلس روحانی و نورانی بزرگداشت
حضرت شاه نعمت الله ولی قدس سره را از درگاه خداوند مهربان درخواست می نمایم. بسیار
مشتاق بودم که خود در این مجلس شرکت نمایم ولی چون میسّر نشد به برادر مکرم ، خادم
الفقرا آقای حسینعلی کاشانی بیدختی وفقه الله ماموریت دادم که این پیام را قرائت
نمایند ضمناً از درگاه الهی شادی روح مطهر برادر بزرگوارم آقای رضاعلیشاه قدس سره
را که واقف و بانی این امر خیر هستند مسئلت دارم .
والسلام
علیکم و رحمة الله و برکاته
التماس دعا : حاج دکتر نور علی تابنده مجذوبعلیشاه
13 رجب 1431 قمری عید ولادت با سعادت مولی الموالی حضرت علی (ع) - 1389/4/5
امضاء مبارک
|
|||
|
